这是一篇很难写的文章。一切都是过去几个月的事情。一切都是停滞和紧张、战斗和磨砺，没有流畅，也没有轻松。我想我现在可以完成这件事了，因为我感到轻松了。信仰又回来了。
早在 10 月份，我花了一个周末在康涅狄格州的森林里解决谜题并用泡沫剑战斗（角色扮演不是 LARP，而是一种 LARP-y ）。第二天，我们和一群长老坐在一块空地上，其中一位长老问： “你最害怕的是什么？”
那就像火车一样击中了我。我感到后脑勺一阵电颤，这是我要保持安静并听从直觉的信号。如果我能让自己放松，如果我能放下在每个人面前表现得聪明的冲动，就会有空间让更深层次的真相浮现出来。当问题绕着圆圈转时，我专注于呼吸。
“我最大的恐惧是我没有做我来这里要做的事情，”我听到自己说。惊喜。
我曾经对生活有非常不同的看法。
从命运或目的的意义上来说，似乎没有什么“可做”的事。我们出生，我们做事，我们死亡。我们来这里是为了生孩子、娱乐自己，同时也是为了受苦。正如鲁斯特·科尔所说，人类看起来就像一个悲剧性的有自我意识的物种，被困在“外太空的巨大排水沟”中。在一个醉酒的夜晚，我和我的大学室友推理，生活的意义一定是体验更多的快乐而不是痛苦。但那些空洞的话就像一块桌布一样缝在一起，以掩盖我深深的不安。
大约六年前，我当时的女朋友不小心暴露了封面下的空虚。 “如果你明天就死了，你会有什么感觉？”她问道。
“我想我会同意的，”她说。我明白为什么。那个女人是个坏蛋。她逃离了严格的宗教团体的束缚并包办了婚姻，搬到了另一个国家，并建立了两家企业。她的生活既不轻松也不完美，但她是她故事的主角。
另一方面，我对这个问题感到不知所措，就像兔子盯着蛇一样。我已经三十出头了，但感觉好像我真正的生活还没有开始。如果生活就像看电影，我仍然在看预告片。我从一份工作换到另一份工作（而且，老实说，从一段关系换到另一段关系），寻找内心空虚的引力的答案。
索伦·克尔凯郭尔（Søren Kierkegaard）将这种绝望称为“无意识的绝望”，即自我意识不到其精神本质的绝望。但灵性对我来说毫无意义，克尔凯郭尔也一样。我只知道我没有答案，也不知道该问什么问题。然后我就偶然发现了它。
在新冠疫情期间，我遇到了一位缪斯女神，她是我秘密的创意渴望的活生生的体现（以及未来的悲喜剧爱情故事）。在我们在一起的短暂时间里，她在通往另一个世界的大门上打开了一条微小的裂缝。一旦你知道有一扇门，就很难不继续前进。
在过去的几年里，我更深入地进行了迷幻药、冥想、声音、呼吸和其他练习。我哭泣、颤抖、咆哮，在幸福的沉默中漂浮。最深刻的时刻是无私和永恒的，但也深深地活着。我感到自己处于中心位置，和谐一致，仿佛我的所有形状都合而为一。我一直担心自己会被虚空吞噬，但现在我却陷入了虚空，穿过了虚空，超越了虚空。我意识到空虚就像我的余生一样“家”。
一天晚上，我在远处的雨声和颂钵声中摘下面具，撞到了什么东西上。我花了一段时间才意识到我已经成为一名信徒。
起初，这感觉就像是一种侵犯，甚至是一种尴尬。我无法解释发生了什么或我相信什么。一切都感觉无法用言语表达。但有时，尤其是在树木和水周围，我仍然能感觉到微妙的挂毯将我与万物联系在一起。 “如果上帝是真实的，他们想要什么，”我问一位朋友。
“事物比看上去更加完整，比看上去更好，也比看上去更加神秘，”休斯顿·史密斯在《世界宗教》中谈到了跨宗教传统的共同理念。这符合我的经历。世界变得更加神秘、更加活跃、联系更加紧密。
但当世界呈现出温柔神圣的光芒时，我的生活却变得支离破碎。一切都感觉错位、不合时宜。我从生活中跌落了。这座城市显得异常喧闹，我对人们的情绪变得前所未有的敏感。我花了更多的时间独自思考和徘徊。
工作很糟糕。我感兴趣的想法死在了我的手中。唯一让我着迷的似乎是内心的旅程。我打开了感知之门，走进了灵魂的暗夜。
而且，我的恐惧也发生了变化。对毫无意义的宇宙的绝望已经消失了。但我想，如果我有缘分却未能遇见怎么办？这种恐惧感更加强烈。正如克尔凯郭尔所说，“意识越多，绝望就越多”。
我随着时间的推移而着迷。我是否发现生命的秘密为时已晚？ “我浪费了时间，现在时间也在浪费我，”莎士比亚的废黜国王理查二世哀叹自己的命运。我从一种经历奔向另一种经历，迫切需要更多的知识和指导，决心迎头赶上。我跳入虚空，直到我自己变得足够不稳定，我无法区分噩梦和异象或“拜访”。我在一个新的流动且多孔的现实中跌跌撞撞。
当我停止追求经验时，我留下了一堆线索，但没有地图，没有进一步的指导，没有令人欣慰的愿景。如果我从来没有找到南方的路怎么办？如果我忘记了宝贵的真理片段并重新睡着了怎么办？如果我在娱乐消遣的迷宫中迷失了自己怎么办？预告片结束了，电影正在上映——我仍然不知道自己应该扮演什么角色？
恐惧的多种面孔汇聚成一张：害怕无法采取行动，害怕像兔子一样一动不动。我最大的恐惧是成为恐惧本身的牺牲品。
克尔凯郭尔的《致死的疾病》读起来很艰难，我很感激大卫·米尔奇引导我理解了它的核心思想。克尔凯郭尔写道，绝望的答案是让自我安息在信仰中，“透明地安息在建立它的力量中”。休息——不要紧张或抱怨，不要争论、战斗和抱怨。
这呼应了我最深刻的经历、宁静、永恒和无私的时刻。但我发现几乎不可能跟上。
在信仰中安息意味着放弃所有的期望，所有关于生活应该是什么样子的想法。这是对旧欲望和设计的告别，一种微小的死亡。我不知道事情应该如何发展。你的旨意一定会实现。
我以冥想和祈祷来度过每一天。我等待着永恒的联系和完整性的一瞥。我表示感谢并请求指导。 “我不知道事情会如何发展。”我所得到的只是这一刻以及我如何出现的选择。
我尝试倾听、参与、分享、提供服务。当我努力把事情做好时（不可避免地会发生），我希望有另一次机会做得更好。
“人既不能创造也不能保留某一时刻，”CS 刘易斯在《螺丝带信件》中写道，“这一切都是他纯粹的天赋。”
每一天都是一个机会——唯一的机会——接收和分享礼物。
正如大卫·米尔奇（David Milch）所说，每天都有机会体验“我们在每一个基本方面的分离感都是一种幻觉”。
每一天都面临着选择，是从恐惧还是信仰中行动，是让心灵创造一个绝望还是荣耀的世界。
史密斯写道：“宗教告诉我们，人类的机会就是将我们闪现的洞察力转化为持久的光芒。”一旦生活从毫无意义的苦差事变成了一段极其重要的神秘（和奇迹）旅程，真正的工作就开始了。
命运不是一个可以到达的地方，而是一条要走的路。命运是一个方向，而不是一个目的地。
— 弗雷德里克
👉如果您想定期收到我的作品：
👉如果您喜欢阅读这篇文章，请随时与朋友分享或点击❤️按钮，以便更多人可以在Substack上发现它🙏
一个更好的问题值得反思。
而不是“如果你明天死了，你会有什么感觉？”问问自己： “如果我还有两到五年的时间，我会做什么？”
选择一个足够长的时间框架来去做一些困难的、雄心勃勃的、有意义的事情，但又太短了，以避免做出选择。没有多任务处理。你会关注哪一件事？
如果你能为世界做出一项更有意义的贡献，那么尝试做的最可怕的事情是什么？
有关的：
原文： https://alchemy.substack.com/p/my-greatest-fear-wrestling-with-faith