我们不能在民主社会存在之前就预设它。只有在一个社会存在了相当长的时间之后，我们才能确定该社会是否存在民主制度。就民主而言，意味着存在规则变更过程，更新的规则会考虑到以前未采纳的社会成员的意见。我们可以着手创建一个民主社会，但只有在民主社会创建、做出决定并采取行动之后，我们才能知道我们是否成功。
因此，民主没有良方。将一套规则强加于一个群体之上并期望民主成功是不可能的。民主只能从人民共同体内部发展，因为它需要所有社会成员一致自由地表达愿望。
换句话说：为了实施民主：我们需要密切注意，每个受决策影响的人都不会被排除在决策过程之外。这种事情发生的方式有无数种，并且在很大程度上取决于做出决定的背景和环境。因此，对于一个渴望民主的社会来说，克服其生存环境的固有问题至关重要。这些问题通常可能是沟通问题。人们的意见在决策过程中没有得到考虑的一个根本原因是这些意见从未到达决策者的眼睛或耳朵。
上述假设有利于实现民主并考虑所有人的愿望和需求，但情况不一定如此。相反，决策者故意排除他人愿望的情况很常见。决策者采取家长式态度也很常见，即扮演拥有更多知识的人的角色，从而能够更好地为其他人做出决策。我们认为这些做法是非民主的。
一个民主社会需要所有人积极倾听所有人的意见，并在决策和行动中考虑他们的意见。换句话说，我们认为集体同理心是民主存在的基本要素。
这是否意味着一个社会除非其成员具有同理心，否则就不可能是民主的？是的。我们不能强迫一个人变得[更多]有同理心，因此：我们不能强迫一个社会变得民主——这里的“我们”指的是社会的个体成员或我们之外的不同社会。
个体并不是单独存在的，而是存在于社会复杂的互动网络中。这个网络对于个人相信什么是值得的以及什么是值得做的至关重要。换句话说，一个人的价值观和元伦理观直接受到他成长的社会的影响。
一个社会有一套基本的价值观和故事，人们以此为基础建立自己的信仰。协会成员相信这些基本思想不是由社会设定的，而是来自社会之外的其他地方。正是这些想法使社会成员具有同理心或任何其他品质。有意识地将社会的基本理念调整为理想状态的第一步是认识到这些理念是由社会成员自己设定的，而不是由外部人士设定的。
因此，在一个社会控制了其基本价值观和故事之后，民主就可以在这个社会中实现。
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