说出真实的东西是自由和真实的——无论是用作者自己的话讲述故事的亲密叙述,还是旨在教育和阐明的经过仔细研究的历史。黑人作家的这些非虚构作品会打动您——去了解更多,去教别人,或者探索您自己的身份并表达您自己的观点。如需黑人之声的更多精彩读物,请浏览All Ways Black 书籍指南,然后在 Instagram 上关注@AllWaysBlack加入对话。
构建神经系统
通过玛戈杰斐逊
普利策奖获奖评论家和回忆录作家玛戈·杰斐逊生活在一群人的奴役下——她的父母和外祖母、爵士乐名人、作家、艺术家、运动员和明星。这些人物让她兴奋和困扰,并塑造了她作为一个人和一个作家的自我意识。在构建神经系统中,杰斐逊将她的自我粉碎,并将它们重新组合成页面上一个新的重要装置,融合了她众所周知的批评、她为之悲伤的家庭成员的片段,以及她生命中的重要时刻,以及那些在她的过去中生活过并在她孤独时陪伴她的人的话,在这里以前所未有的方式戏剧化。
看得见的人
通过爱德华 Enninful
当 Edward Enninful 成为英国版《Vogue》的第一位黑人主编时,时尚界几乎没有人愿意正视它如何未能代表我们生活的世界。但爱德华一生都倡导包容,他迅速改变了这一现状.一个可见的人追溯了一段进入世界上最独特的行业之一的惊人旅程。爱德华坦率地分享了作为一名黑人、同性恋、工人阶级难民,他如何在时尚界找到了家,以及与人们分享他所看到的世界的自由。 A Visible Man 以风格、优雅和内心写成,聚焦我们这个时代最伟大的创意人士之一的职业生涯。这是一个有远见的人的故事,他不仅改变了一个行业,而且改变了我们理解美的方式。
我们的总和
通过希瑟麦吉
我们的总和是对不平等现象的有力探索,也是几代美国人未能吸取的教训:种族主义对每个人都有代价——不仅仅是有色人种。希瑟·麦吉 (Heather McGhee) 的专长是美国经济——以及美国公众为何经常失望的谜团。从 2008 年的金融危机到学生债务上升再到公共基础设施崩溃,她发现了一个根本问题:我们的政治和决策中的种族主义。但不仅仅是对有色人种最明显的侮辱。种族主义也会让白人付出代价。它是我们最棘手的公共问题的共同点,是我们民主的核心功能障碍,也是困扰我们所有人的精神和道德危机的构成因素。但这是怎么发生的呢?还有出路吗?
午夜敲门声
布列塔尼·K·巴内特 (Brittany K. Barnett)
布列塔尼·K·巴内特 (Brittany K. Barnett) 在遇到一个将永远改变她的生活的案件时只是一名法学院学生——莎兰达·琼斯 (Sharanda Jones) 的案件,她是单身母亲、企业主,而且和布列塔尼一样,也是南方农村的黑人女儿。作为美国毁灭性的毒品战争的受害者,Sharanda 被从她年幼的女儿身边带走,并且正在服无期徒刑且不得假释——这是第一次毒品犯罪。在沙兰达,布列塔尼看到了她自己生活中令人难以忘怀的回响,她是一位曾被监禁的母亲的女儿。当她研究这个案例时,一个系统开始成为焦点,在这个系统中,广泛的种族不公正构成了美国对监禁上瘾的核心。被莎兰达的困境所感动,布列塔尼开始努力争取自由。布列塔尼引人入胜的回忆录既是一个成长故事,也是对如何为一个为抵制这两者而建立的系统带来希望和正义所需要的东西的有力唤起。
如何
通过 Yrsa Daley-Ward
在 The How 中,诗人 Yrsa Daley-Ward 鼓励读者开始,正如她所说的那样,开始认识自己的伟大工作。这不是我们为了应对周围环境而建立的自我,也不是我们为了取悦周围的人而制造的自我,而是我们最亲密的自我,我们在梦中造访的自我,呼唤我们的自我来自闪闪发光的未来。结合简短的抒情沉思和她标志性的令人惊叹的诗歌,Yrsa 温柔地带领读者探索我们如何才能遇到最真实的自己,我们一直想成为的人。
黑色档案馆
雷娜塔·切利斯
Renata Cherlise 的家人喜欢用照片和家庭电影记录他们的生活,这激发了她对档案摄影的热爱。 Cherlise 追随家人的脚步,建立了 Black Archives,它细致入微地展示了不同时期黑人过着充满活力的平凡生活。通过该平台,许多人发现并分享了自己和亲人日常生活中的照片,形成了人物、地点和黑人社区的多维肖像。这些照片不仅讲述了引人入胜的故事,还为集体记忆和亲情留出了空间。
丑陋的哭声
通过丹妮尔亨德森
丹妮尔 10 岁时被一位母亲抛弃,她选择了吸毒成瘾、虐待人的男友,丹妮尔由祖父母抚养长大,他们认为他们的育儿时代已于 1960 年代结束。她在纽约州北部一个以白人为主的社区长大,黑人、怪人和绝大多数人都不酷,这造成了自己的身份危机。在她不妥协的祖母的翻白眼、满嘴脏话的慈爱指导下——以及她痴迷地观看的恐怖电影——丹妮尔成长为一个高大、笨拙、喜欢时髦的少年,她涂着黑色眼线作为口红,并在与恐怖事件的后果作斗争。她妈妈的选择。但她也了解到,她有力量和智慧来拯救自己,她的祖母给了她一种对自己能力的信心,这是世界上大多数黑人女孩所不具备的。凭借幽默、机智和深刻的洞察力,丹妮尔分享了她如何成长和变得聪明——以及她从那些日子到现在的教训。在这个过程中,她颠覆了我们对家庭的传统理解,并重新定义了家庭的界限,将分享她故事的数百万人包括在内。
民权女王
通过 Tomiko Brown-Nagin
康斯坦斯·贝克·莫特利 (Constance Baker Motley) 出生于大萧条时期一个雄心勃勃的蓝领家庭,人们期望她能找到一份美发师的好职业。相反,她成为第一位在最高法院面前辩论案件的黑人女性,她最终会辩论的十个案件中的第一个。她是当时全国有色人种协进会公司基金法律团队中唯一的黑人女性成员,她在伯明翰为马丁路德金辩护,帮助在布朗诉教育委员会案中进行辩论,并在整个过程中为废除吉姆克劳法发挥了关键作用南方。 She was the first black woman elected to the state Senate in New York, the first woman elected Manhattan Borough President, and the first black woman appointed to the federal judiciary.民权女王讲述了一个非凡的美国人生活的故事,这个人物重塑了法律并激发了全国非裔美国人的想象力。
破碎之美
通过米歇尔哈珀
米歇尔·哈珀 (Michele Harper) 是一位非洲裔美国急诊室女性医生,从事的职业绝大多数是男性和白人。她在华盛顿特区的一个复杂家庭中长大,后来去了哈佛大学,并在那里遇到了她的丈夫。他们在医学院一直在一起,直到两个月后,她才被安排加入费城市中心一家医院的工作人员,当时他告诉她他不能和她一起搬家。婚姻结束后,哈珀以新单身女性的身份在新城市开始了她的新生活,开始了新的工作。在接下来的几年里,随着哈珀学会成为一名有效的急诊医生,为每一位患者带来洞察力和同理心,她开始明白我们每个人都在身体上、情感上和心理上都受到了伤害。我们如何识别这些断裂,我们如何尝试修补它们,以及我们从那里走向何方,这些都是治愈过程的关键部分。
我救不了你
作者:Anthony Chin-Quee
作为一个自称“不是白人,主要是黑人,而且是可疑的亚洲人”的人,Chin-Quee 知道他不容易归入任何类别。在一个有抑郁症背景的家庭中长大,他在人际关系、自卑感和对失败的恐惧中挣扎,这使他很难与他人建立持久的联系。为了解决这个问题,他开始坚定不移地审视今天既是医生又是黑人意味着什么。拯救他和他的理智的不是药物,而是讲故事:通过分享他生活和职业中的故事,Chin-Quee 了解到当您规划新的前进道路时,真相可以帮助您宽恕自己和他人。
剧情免费
通过 Nedra Glover Tawwab
每个家庭都有一个故事。对于我们中的一些人来说,我们的原生家庭是一个坚实的基础,可以增强我们的信心并帮助我们应对生活中的挑战。对于其他人来说,这是痛苦、伤害和冲突的根源,感觉就像是终生的负担。在这本赋权指南中,获得许可的治疗师和畅销关系专家 Nedra Glover Tawwab 为识别功能失调的家庭模式以及选择打破循环和前进的最佳途径提供了明确的建议。
身体解放计划
通过克里斯西金
作者兼健康名人克丽丝·金 (Chrissy King) 将回忆录、灵感、活动和提示进行了激动人心的、重新定义流派的叙事组合,及时传达了关于社会和种族正义的信息,以及世界如何需要超越身体积极性,转向更令人兴奋和更令人兴奋的事物革命:身体解放。 Chrissy King 认识到在我们所有人都获得自由之前,没有人是自由的,因此她分享了智慧、工具和灵感,以激励读者找到身体解放,更重要的是,将其传递下去。
种姓
通过伊莎贝尔威尔克森
在这本精彩的书中,伊莎贝尔·威尔克森 (Isabel Wilkerson) 通过身临其境、深入研究且写得优美的关于真实人物的叙述和故事,探索了美国今天及其整个历史是如何被塑造的。隐藏的种姓制度,严格的等级制度。除了种族、阶级或其他因素之外,还有一个强大的种姓制度影响着人们的生活和行为以及国家的命运。威尔克森将美国、印度和纳粹德国的种姓制度联系起来,探讨了构成跨文明种姓制度基础的八个支柱,包括神圣意志、血统、耻辱等。
对话
罗伯特·利文斯顿
我怎样才能成为解决方案的一部分?在 2020 年的社会动荡和对种族正义的呼声越来越高之后,许多商界领袖和普通公民都在问这个问题。这本书为所有寻求开始反种族主义工作的人提供了指南针。在对话中,罗伯特利文斯顿解决了三个简单但深刻的问题:什么是种族主义?为什么每个人都应该更关心它?我们可以做些什么来根除它?社会变革需要社会交流。 The Conversation 以心理学、社会学、管理学和行为经济学的原理为基础,是根除根深蒂固的偏见和分享坦率的、基于事实的种族观点的路线图,这将提高意识、同理心和行动。
美国的小恶魔
通过 Hanif Abdurraqib
“我在其他国家是个恶魔,在美国也是个小恶魔。”受到约瑟芬·贝克 (Josephine Baker) 1963 年 3 月在华盛顿发表的这几句话的启发,麦克阿瑟“天才奖”研究员和畅销书作家哈尼夫·阿卜杜拉奇布 (Hanif Abdurraqib) 对黑人表演如何密不可分地融入美国文化的结构进行了深刻而持久的反思。他审视每场表演中的每一刻——无论是“给我庇护所”中的二十七秒,梅里克莱顿在其中痛哭“强奸,谋杀”,校园拳击,舞蹈马拉松,还是黑桃游戏中的瞬间发牌后——在黑人和白人文化、美国帝国的政治以及 Abdurraqib 自己的爱情、悲伤和表演的个人历史中产生了层层共鸣。
四百个灵魂
作者:Ibram X. Kendi 和 Keisha N. Blain
故事始于 1619 年——五月花号前一年——当时白狮号将“大约 20 多位黑人”驱逐到弗吉尼亚海岸,非洲人在后来成为美国的地方揭开了序幕。它把我们带到了现在,当非洲裔美国人,白狮和其他一千条通往这个国家的路线上的人的后代,继续一段被非人的压迫、有远见的斗争、惊人的成就和数百万平凡的生活经历过不平凡的历史所定义的旅程.四百个灵魂是非裔美国人独特的单卷“社区”历史。编辑 Ibram X. Kendi 和 Keisha N. Blain 汇集了 90 位才华横溢的作家,每一位都在这四百年的跨度中占据了五年的时间。虽然抵抗和斗争、希望和重塑的主题贯穿全书,但这部收集了来自 90 个不同思想的不同作品的作品集反映了 90 个不同的观点,从根本上解构了美国的非洲人是一个整体的想法——相反,它开启了惊人的范围Blackness 社区中一直存在的经验和想法。
她所携带的一切
通过 Tiya Miles
1850 年代的南卡罗来纳州,一位名叫罗斯的女奴面临危机,即将出售她的女儿阿什莉。灵机一动,她用棉布袋装了一些珍贵的东西,作为定情信物,也是为了保住艾希礼的性命。不久之后,这个九岁的女孩与她的母亲分开并被卖掉了。几十年后,Ashley 的孙女 Ruth 用朴素但令人难忘的语言将这段家族历史绣在了手袋上——包括 Rose 的愿望:“它永远充满我的爱。”露丝 (Ruth) 的话,我们今天记得阿什莉 (Ashley) 被解雇的原因,唤起了一个关于失去和代代相传的爱的家庭故事。现在,在这本受罗斯送给阿什莉的礼物启发而启发的、感人至深的书中,历史学家蒂亚·迈尔斯仔细挖掘了这些女性在档案记录中微弱的存在,以追踪她们的生活轨迹——以及许多像她们一样的女性的生活——写下了一部奇异的作品以及美国奴隶制经历的启示性历史,以及之后不确定的自由。
1619计划
经过
纽约时报杂志屡获殊荣的“1619 计划”问题通过将奴隶制及其持续的遗产置于我们国家叙事的中心,重新构建了我们对美国历史的理解。这本新书大大扩展了这项工作,将 18 篇探讨当今美国奴隶制遗产的文章与 36 首诗歌和小说作品编织在一起,阐明了压迫、斗争和反抗的关键时刻。这些文章展示了 1619 年的遗产如何渗透到当代美国社会的各个部分,从政治、音乐、饮食、交通和公民身份到资本主义、宗教和我们的民主本身。
美国黑人难民
蒂芙尼·德雷顿 (Tiffanie Drayton)
上世纪 90 年代初,年轻的蒂芙尼·德雷顿 (Tiffanie Drayton) 和她的兄弟姐妹离开特立尼达和多巴哥,前往新泽西与他们的母亲团聚,她一直在那里做家政工人,渴望让她的孩子有机会实现美国梦。起初,美国的生活是田园诗般的。但是,为了追求拥有负担得起的住房的好学区,蒂芙尼和她的家人不断地背井离乡——从德克萨斯州搬到佛罗里达州,然后又回到新泽西州。随着蒂芙尼在郊区长大成人,她开始质疑美国黑人和白人的二元世界。为什么她居住的黑人社区犯罪猖獗,而多元文化社区却安全?如果有高级班的话,为什么学校的高级班里黑人学生这么少?为什么黑人家庭很难实现稳定?为什么黑人女孩被视为不值得的东西?最终,20 岁的 Tiffanie 因在美国追求“更好的生活”而筋疲力尽,回到了多巴哥。她突然能够无所畏惧地享受作为黑人的简单自由,并为自己的孩子想象一个不同的未来。但随后 COVID-19 和广为宣传的警察暴行事件再次将美国推向了风口浪尖。这一次,作为一个受到新社区支持的局外人,蒂芙尼以一种她年轻时无法做到的方式为美国黑人感到悲伤和愤怒。
原文: https://www.penguinrandomhouse.com/the-read-down/nonfiction-by-black-authors/