青铜时代的人们仰望星空来导航他们的生活

当太阳落在中欧某处平原的地平线上时，天空从红宝石红色到火红的橙色再到金黄色。这是公元前 1600 年，青铜时代村庄的领袖正站在自家前院的中央，扫视着高耸在他头顶的广阔天空。 “明天可能会有大雨，”他从吞没地平线的深红色夕阳中判断。那天晚上晚些时候，他抱着柴火匆匆穿过院子，但在进入他的篱笆和涂抹小屋之前，他最后瞥了一眼。有那么一刻，他被银河系的无数星星吓了一跳，但随后注意到月球周围有一圈乳白色的光晕。这进一步证实了他担心明天可能会有风暴袭击他的村庄。他们可能需要推迟大麦田的秋季播种。当他寻找天象时，他的目光落在了前一晚不存在的七颗闪亮星星的星团上。 “冬天来了，”他叹了口气，结束了他对天空的解读，这是青铜时代社会的一项关键技能，这项技能将代代相传。

当新的詹姆斯韦伯太空望远镜为我们带来宇宙遥远角落的深不可测的图像时，我们往往会忘记用肉眼凝视天空的感觉。自从人类诞生以来，天空景观总是让人敬畏和惊奇。经过几代人和后来的文化，我们开始与天空建立一种亲密、神秘而实际的关系，无论白天还是黑夜。具有讽刺意味的是，我们在其中找到的意义似乎将我们置于一个不断变化的世界中。对于史前社会来说，这是一个没有时间的时代，正如我们现在所保留的那样。在文字、日历和时钟普及之前，世界各地的人们都在不同程度上依靠天象的周期性来规划农牧业活动、解释未知、记录故事、穿越陆地和海洋。

巨石阵。哈多·穆勒/Flickr 摄

我们与天空的关系在青铜时代达到了新的高度。由于这个史前时期几乎没有书面记录，人们对天空的认识和理解大多记录在装饰物体的符号中——包括神圣的和普通的——岩画或石刻、建筑物的方位和口头传统。一个幸存的例子是英国索尔兹伯里附近的巨石阵，此后它享誉全球，每年都有成千上万的人聚集在一起庆祝隆冬日落和仲夏日出时排列的石头。

我们通过恒星的恒常性与过去联系在一起。但是，尽管有一些考古发现，研究人员仍然难以弄清楚青铜时代人们对天空及其天体现象的看法。没有书面记录，就永远不会有一个单一的、准确的答案。我们甚至从哪里开始拼凑一些关于史前天空传说的看似合理的理论？首先，我们要开阔眼界，看看历史上人们是如何以及为什么描绘天象的，太阳、月亮、星星和众多的大气现象在哪些方面起了重要作用。

作为充满活力、耀眼光芒的象征，它们经常出现在金饰或神圣的陶器上，暗示它们代表着权威或神奇的力量

一些描绘与现实相似——带有光线的圆圈代表太阳，新月代表渐亏或渐盈的月亮，圆点或星号代表星星。即使在今天，无论他们的文化背景或教育程度如何，幼儿都倾向于以类似的方式吸引他们。但我们现代的逻辑思维方式也可能使我们无法看到祖先在天堂看到的无限可能性。在古埃及，Dendera 黄道带（约公元前50 年）展示的星星和星座并不真实，而是描绘成古埃及宇宙观中它们所代表的神、人类、动物和物体。与此同时，南美洲印加帝国的美洲驼星座Yacana，或澳大利亚原住民的天体鸸鹋Gawarrgay，都是利用银河系的黑暗区域创造的黑暗星座。

Dendera 十二生肖浮雕。由巴黎卢浮宫提供Dendera 黄道带浮雕的细节。由巴黎卢浮宫提供

青铜时代的人们似乎也注意到了平凡和非凡。当太阳、月亮或星星的光进入大气层时，它可以与空气分子、漂浮的水滴、冰晶和尘埃相互作用，创造出无数的大气现象。全球大气光现象和青铜时代符号的比较研究揭示了它们之间的惊人相似之处。模拟太阳、光柱、光晕，甚至是最常见的，如日落/日出和彩虹，都可以在其中识别出来。作为充满活力、耀眼光芒的象征，它们经常出现在黄金首饰和物品或神圣的陶器上，暗示它们代表着权威或神奇的力量。

这种青铜时代世界观的一些最显着的例子是带有内部装饰的粘土碗，由巴尔干半岛西北部的 Vučedol 文化在公元前 3000-2200 年左右制成。除了简单的图案外，他们还使用了复杂的符号，这些符号与一些不常见的大气现象（如模拟太阳和光晕）有着明显的相似之处。这种文化还没有使用辐条轮，这引起了后来文化研究人员之间的争论，他们试图将轮子图案与光符号区分开来。碗的内部装饰，再加上经常出现的十字形，可以代表整个天空像圆顶一样覆盖着我们。天空由石头构成的古老概念——漂浮在我们上方就像一个摇摇晃晃的倒置碗，也需要山脉的支撑，一棵在地球中间升起的“世界之树”，或者它边缘周围的其他结构——已经保存在芬兰-乌戈尔语和古亚洲民族的语言和神话中。夜空围绕或靠近固定轴点的每日和季节性旋转也可能激发人们相信它被钉在或支撑在中间的固定点上。

在重建天象对青铜时代人们生活的影响方式与有力地赋予他们高水平的天文知识之间存在微妙的平衡。内布拉星盘特别吸引了人们的想象力。解释其目的的理论是由深奥的爱好者和全面的研究人员提出的。最近，某些科学家甚至争辩说，圆盘是一种复杂的天文工具，可以帮助青铜时代的人们计算日历。 1999 年，德国米特尔贝格山脉周围的寻宝者出土了这件直径仅为30 厘米的独特青铜器，产于公元前 1600 年左右——古典新尼西文化时期。它的蓝绿色光泽镶嵌着各种金色符号，理论上不仅是太阳和新月，还有我们日常的日落和日出，甚至是现在主要被称为昴宿星团的古老星座。它对天空的丰富而逼真的描绘表明天体宇宙在它所属的青铜时代社区的生活中发挥着重要作用，但并不一定证明它是任何类型的天文工具。

内布拉星盘很可能是对他们的宇宙的象征性描述，其作用是精神性而非功能性的

欧洲青铜时代的文化还没有发展出更高层次的天文知识，就像任何类型的日历一样。这些将需要定期观察和书面或至少标记天体现象的记录。大多数青铜时代的欧洲文化不仅缺乏书面记录，而且还没有达到一年甚至月历所依据的大数概念。在青铜时代的欧洲，很可能根本不需要精确的计时。当时该地区的大多数文化只需要区分冬季和夏季的农业活动，不像美索不达米亚或古埃及，在河边，灌溉农业需要更精确的日历。

我们还想知道星座的概念可以追溯到多远，以及这些概念何时开始获得实际应用。对当前文化，尤其是土著文化和过去文化的比较研究表明，一些星座，如昴宿星、金牛座和猎户座带，异常独特，人类一直在想象相似的形状，甚至故事。尤其是昴星团，已在全球范围内获得了永恒的人气。它在北半球春天从夜空中消失，预示着农海季节的开始，而它的秋季再现标志着温暖季节的结束。这种观察不需要日历，因为它只是预测某些活动的开始和结束。因此，昴星团出现在内布拉星盘上很可能意味着它在规划农业和其他季节性工作中的作用，这是对青铜时代社区生存至关重要的能力，而不是先进的天文知识。

青铜时代的欧洲人并没有像我们现在那样记录时间的流逝。我们根据自己的需要操纵时间，但我们似乎总是没有时间。另一方面，青铜时代居民的时间还不是一个过程，甚至不是一个持续时间。相反，它是活动和事件之间的距离。没有花在有用或重要活动上的时间根本不“存在”。考虑到这一点，内布拉星云盘很可能是对其宇宙的象征性描绘，其作用比功能性更重要。它甚至可能在仪式战斗中​​用于表示温暖季节开始或结束的仪式，这是青铜时代社会最重要的时期之一。仰望天空让人们想起重要的事件、知识以及他们之间永恒的联系。美好时光的宇宙提醒。

星星和故事都与时间一样古老。即使没有书面记录，也可以毫不夸张地说，青铜时代的人们也将各种故事归功于天空，尤其是星星。夜幕降临，故事时间到了。由于每一代的星星都是一样的，夜空自然而然地成为了人类宏大的宇宙故事书。我们只能根据流传至今的神话、传说和名字，推断出一些星座在青铜时代社会中可能扮演的主要主题和人物。对于斯基迪波尼美洲原住民来说，星星是一个长老委员会，从上面引导他们。古希腊人在星星的运动中记录了他们的神灵的滑稽动作。中国史前射手后羿的传说解释了自然元素，比如为什么我们只有一个太阳。

显然，人类一直与天空有着密切的关系。这帮助我们定义了我们在宇宙中的位置。在现代天文学和功能越来越强大的望远镜的帮助下，我们看到的宇宙比我们的祖先所希望的更远，对宇宙的了解也更多。但是通过提供超逻辑、超精确的答案，我们也多少切断了与神秘的联系。或许，如果我们能够重建一种类似于青铜时代人们与天空的日常关系，并更多地思考天空的奥秘，我们就能感受到与自己、彼此和周围世界的更多联系。所以，下次当你在漆黑的夜晚发现自己一个人在外面时，不要害怕——抬头看看。