在无数不一定存在的事物中——音乐、思想、草地上的百灵鸟——没有什么比爱更能交响乐、更违抗逻辑、更能用生命来实现存在。从生物学上来说，我们本来可以没有它，也可以在没有感觉的情况下花费亿万年的时间使细胞受精。氢不需要像氧气一样结合到分子大教堂中，使这个岩石星球成为一个潮湿的呼吸世界。但我们，诗歌和诗篇的生物，以不同的方式结合在一起，用激情和目的结合在一起，用一种我们称之为爱的幸福的困惑结合在一起。它让我们崩溃，又让我们平衡。这是伟大的奇迹，也是伟大的道德要求，是生命的首要也是最终的真理。
几乎没有人（也许汉娜·阿伦特除外）比使徒保罗更准确而诗意地捕捉到了这种超越一切、要求一切的爱的力量——他不仅是宗教传统上的圣人，也是伦纳德·科恩对我们中间圣人的定义中的圣人。 。
圣保罗的核心教义是希望、信仰和爱是生命的基础，但爱是其中最基本的——写道：
如果我……没有爱，我什么都不是。如果我把我所有的一切都给穷人，把我的身体付诸火焰，但没有爱，我就一无所获。爱是恒久忍耐，爱是有恩慈。它并不羡慕。它不自夸，它不骄傲。它不粗鲁，不谋私利，不轻易发怒，不记录错误。爱不喜欢邪恶，只喜欢真理。它永远保护、永远信任、永远希望、永远坚持。
但也许因为爱是我们经验的总和，因为经验总是大于我们赋予它的意义，所以爱的含义是一个既太大又太微观的问题，具有密切的主观性，无法用单一答案来拟合。
在如何去爱方面得到一些指导和一个简单、完美的定义是有帮助的。
即使在我们最黑暗的时刻，得到一些保证也不会超出我们的能力范围，这是有帮助的。
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