想象一下约翰,一个诚实的员工,他的同事是个偏执狂和骚扰女性的人。从他们的第一次互动开始,约翰不喜欢他的同事开不恰当的笑话的方式。在约翰拒绝了他从他们公司偷窃以赚取“额外收入”的提议后,他最近称约翰“太软弱了”。虽然他可能永远不会公开承认讨厌任何人,但约翰私下里想:这家伙代表着我们社会中最糟糕的人;我希望他发生不好的事情,他会离开;我恨他。
说像约翰这样的人恨他的同事,而不仅仅是不喜欢或鄙视他是什么意思?人们声称“讨厌”日常生活中的各种事物:戏剧、交通拥堵、数学、西兰花、星期一。但是,如果他们被问及其他人,尤其是特定的个人和群体,仇恨的感觉通常不会那么容易地透露出来。仇恨是一个沉重的话题。当试图理解偏见、恐怖主义或种族灭绝时,人们不禁将仇恨视为主要原因之一。
目前,学者们对仇恨的本质还没有达成共识。仇恨被广泛描述为一种情感,但也被描述为一种态度或情绪。一些学者认为仇恨是愤怒或厌恶的极端版本;有些人将仇恨描述为愤怒、蔑视和厌恶等情绪的混合;而其他人则将仇恨视为一种独特而独特的感觉。理论在对仇恨的前因、触发因素、功能和行为结果的描述方面也存在分歧。然而,人们自信地谈论仇恨言论、仇恨犯罪或反仇恨运动。
我们所知道的是,仇恨是强烈而持久的,它似乎是基于一种观点,即其目标本质上是坏的和具有威胁性的。例如,当胡图人在 1994 年卢旺达种族灭绝事件中屠杀图西人时,他们所经历的仇恨似乎是基于图西人本质上是邪恶的并且应该被消灭的看法。三K党和其他极端主义团体所体现的仇恨往往可以追溯到几十年或更长时间,跨越几代人,有时还处于休眠状态,直到找到新的触发因素。我们还知道,人们可能会讨厌亲密的人,例如家人、朋友或恋人。
与愤怒不同,仇恨似乎不是针对目标的行为本身,而是针对目标本身
尽管如此,仍然缺乏检验仇恨特征的实证研究,部分原因是研究仇恨在方法上很困难,而且研究伦理委员会对于在研究参与者中诱发仇恨情绪并不十分满意。因此,我最近开始研究仇恨的感觉与厌恶、愤怒、蔑视和厌恶有何不同,与阿姆斯特丹自由大学的 Jan-Willem van Prooijen 和 Paul Van Lange 进行了一系列研究。我们要求美国的参与者匿名描述他们自己对这些负面情绪的感受,无论是对个人还是对群体。他们对每次体验的情绪强度和持续时间、他们认为个人或群体的威胁程度以及体验的其他方面进行了评分。在不愿透露姓名的情况下,大多数人公开描述了他们讨厌的个人和群体——通常带有宣泄的细节——这表明在人们的生活中经历仇恨比我们想象的更频繁。
我们的主要发现是,在不同的维度上,仇恨似乎与厌恶和愤怒最不同,与蔑视的区别不大,与厌恶的区别最小。例如,与不喜欢、愤怒或蔑视(但不是厌恶)相比,参与者认为他们的仇恨经历更强烈。与对特定个人的厌恶或愤怒相比,他们认为自己的仇恨经历更持久,认为被仇恨的个人对社会的威胁更大,并且更倾向于参与对抗、伤害或冒犯他们等行为。人们还认为被憎恨的人对他们个人的威胁比对他们感到其他负面情绪的人更大。这些发现表明,仇恨是一种独特的感觉,但它也与其他情绪有一些共同点,尤其是轻蔑和厌恶。
是什么解释了仇恨和其他负面情绪之间的这些差异?答案可能部分在于每种情绪演变的原因,以及人们看待每种情绪目标的特定方式。负面情绪被认为已经演变为以目标为导向的机制,帮助个人协调他们的生理、认知和行为系统以应对不同的威胁。不喜欢是一种广泛的消极情感状态,它引导人们的偏好。当人们不喜欢某人时,这并不意味着他们一定想伤害那个人。相反,他们只是不想靠近他们。虽然仇恨也是一种消极的情感状态,但它意味着一个人真的希望另一个人完全脱离自己的生活(如约翰的例子,他希望他的同事消失),并且可能愿意采取措施使发生这种情况。
当我们将仇恨与愤怒、蔑视和厌恶进行比较时,差异会更加细微。当别人行为不端时,人们会生气,而愤怒的目的是在短期内改变行为不端的人的行为。例如,如果有人在非吸烟区点燃香烟,周围的人可能会生气,他们公开表达的愤怒(通过直接的言论或肢体语言)可能会诱使吸烟者熄灭香烟或离开。然而,与愤怒不同,仇恨似乎不是针对目标的行为本身,而是针对目标本身(即他们是谁或他们代表什么)。因此,仇恨的目标不是改变目标的行为,而是摆脱目标,因为他们认为目标本质上是坏的和不可改变的。这可能是为什么人们比愤怒更长时间地经历仇恨的原因之一,一旦不受欢迎的行为停止,愤怒通常会相对迅速地消散。
仇恨似乎与核心道德信仰中的基本和不可谈判的分歧有关
轻蔑和厌恶就像仇恨一样,集中在个人或团体的性格上。蔑视包括“看不起”他人或认为他们低人一等,其目标是贬低和排斥他们。当人们评价他人不道德或不受欢迎时,就会引起厌恶,厌恶的目的是避免或远离他们。然而,当人们感到仇恨时,目标不仅会被视为低劣、不道德或不受欢迎,尽管他们可能会被视为所有这些。还有一些其他的东西,关于它们的一些东西会激发一种特别强烈的反应,以至于想要在物理上或象征性地消除它们(例如通过消除一个群体的符号,在群体间仇恨的情况下),而不是仅仅排除或避免它们.
那么,是什么让人们对他们的仇恨目标如此具有威胁性呢?在目前正在审查的一组研究中,我们测试了仇恨是否在更高程度上是由对人们的资源和目标的威胁或对他们的价值观和世界观的威胁引发的。我们发现,参与者对在堕胎、毒品合法化或同性婚姻等问题上支持与自己观点相反的人表达的仇恨要明显多于对阻碍他们的目标并导致他们失去奖励的人的仇恨。这可能表明,人们对他们的仇恨目标感到特别厌恶的至少部分原因是,认为这些个人或团体支持与他们认为的公平、高尚和正确的相反,或者他们对美好生活或美好生活的看法。好社会。
这些信念是人们身份的重要组成部分,增加了额外的威胁因素。人们可能不喜欢一个人的某些方面,或者对他们的行为暂时感到愤怒,但仇恨似乎与核心道德信仰中根本的、不可协商的分歧有关。当人们感受到诸如轻蔑和厌恶之类的情绪时(有助于解释他们与仇恨的密切关系),这些分歧可能会在一定程度上出现,但当人们感到仇恨时,这些道德差异可能会被视为个人威胁,基于人们价值观的重要性和他们对自己是谁的看法。这可能会激发更高的情感体验,并使个人为攻击而不是避开他们的目标做好准备。
清楚地了解仇恨的含义及其动态对于识别和应对仇恨至关重要。例如,利用身份威胁或某些群体所谓的邪恶性格的政治意识形态可能在追随者中灌输的远不止愤怒——播下长期侵略的种子并助长社会分裂。意识到这一点的政策制定者可能会做出更大的努力来打击引发仇恨的言论的传播,并提高公民的意识。通过扩展,对仇恨的更清晰概念化也可能有助于更好地理解相关概念,例如仇恨言论或仇恨犯罪,为法律行动或反仇恨倡议提供工具。关于这种强烈的负面情绪还有很多需要了解,但我们正在更好地理解,事实上,感受仇恨意味着什么。
原文: https://psyche.co/ideas/what-makes-hate-a-unique-emotion-and-why-that-matters