如何做一个快乐的虚无主义者

英国伦敦北部。摄影：Ben Roberts/Panos Pictures

从理论上讲，追求有意义的生活是高尚的。社区、伦理、逻辑、道德、意识和平等的基本概念源于对意义的调查。从亚里士多德和柏拉图到约翰·休斯的全部作品，与事物的要点作斗争的冲动激发了伟大的艺术、文学和电影作品。但今天有些事情出了差错，对意义的追求激发的焦虑多于敬畏。搜索已从私人追求转变为可销售的产品。

无意义意义的兴起

让我用一个游戏来演示，“发现无意义的意义”。下次您在超市、药店或任何非开明的商业空间时，请注意产品试图提供的内容。人们可能会期待一连串的质量和效用保证：“这些鹰嘴豆的钠含量低”、“这款面罩无刺激性”。但是，人们的期望越来越高。巧克力棒不是脱脂（脱脂）奶粉和糖，它是创造代际家庭时刻的机会。口红不是用来点亮憔悴面孔的彩色子弹，而是激进的自我表达的武器。

所有这些一口大小的意义的普遍存在并没有告知一群哲学上充实的、高尚的人，而是产生了不利影响，加剧了我们熟悉的、现代的不满、脱节和倦怠。

使存在的所有领域都具有普遍意义的执着创造了令人筋疲力尽的现实，在这些现实中，一切突然变得非常非常重要。每日时事通讯充斥着我们的收件箱，规定了永无止境的任务和目标，让我们反复思考并标记为已完成。在淋浴时，我们会收听有关让这一天变得有意义的播客，然后擦干毛巾，用几分钟的时间认真记录我们前一天取得的有意义的成就。

但随着意义从长期探索转变为日常衡量标准，它正在产生新的问题。当我们不能立即在我们的行为、工作、人际关系和消费产品中找到意义时，我们就会感到焦虑、空虚的失败。曾经崇高的追求建立了文化并帮助我们开辟了有意义的生活，现在却变成了我们永远无法完成的“美好生活”的无休止清单上的另一项任务。

虚无主义作为解决方案

那么有什么选择呢？接受一种毫无意义、虚无主义的混乱状态是答案吗？是的，差不多。至少这对我有用。

在过去的几年里，我一直被虚无主义所吞噬。读到这篇文章，可以公平地假设事情并不顺利。但是我陷入有争议的哲学并不是一条绝望和绝望的严峻道路。恰恰相反。它已成为我生命中最具启发性和强化性的部分之一。

拒绝为所有事物寻找和表示意义的冲动改变了我分配价值和花费时间的方式。它挑战了我所关注的，最重要的是，挑战了我所忽视的。我发现，一种乐观或“阳光”的虚无主义突出了存在的微妙之美、生活的荒谬和日常生活中令人兴奋的混乱。但我已经超前了。要了解阳光虚无主义的力量，有必要从哲学本身开始。

对虚无主义最广泛的解释认为，生活是没有意义的，而我们所信奉的制度——例如宗教、政治、传统家庭结构，甚至绝对真理本身的概念——都是幻想的人类建构；使存在的随机性感觉更有秩序的发明。或者，正如虚无主义的代言人弗里德里希·尼采所说：“每一种信仰，每一种认为是真的东西，都必然是假的，因为根本就没有真实的世界。”

美国哲学家唐纳德·克罗斯比 (Donald Crosby) 进一步细分，将虚无主义分为四种主要形式：道德的、认识论的、宇宙的以及也许最著名的存在主义的。道德虚无主义拒绝对与错的基本观念；认识论虚无主义质疑绝对真理；宇宙虚无主义认为自然本质上是冷漠和敌对的；最后我们到达了存在主义虚无主义，在许多方面是所有这些考虑的顶点，这可能让大多数人彻夜难眠——基本思想是生活没有意义，一切都毫无意义。

读完所有这些，可以公平地说虚无主义有点令人失望。这些想法确实有可能变成一种有毒的虚无主义，让个人感到沮丧和不知所措。如果无关紧要，做任何事情有什么意义？如果没有对善恶的内在理解，为什么要过道德生活呢？如果一切都没有意义，为什么还要起床呢？

阳光虚无主义的净化力量

虽然我承认没有什么重要的信息——不是你的工作、上帝、宇宙，当然也不是你买什么类型的罐头食品——是一个压倒性的想法，它不一定是。与这种对定位（或通常是购买）意义的永无止境的痴迷相反，它可以带来解放。

当我思考生命的无意义时，我首先要记住，在整个人类历史的范围内，我真的无关紧要（一种相当宇宙的方法）。我的问题和担忧是沉默的。我的成功和失败都会被遗忘。以及我周围每个人的成就和跌跌撞撞（最好的存在主义虚无主义）。

虽然我可能会觉得无尽而冷漠的时间范围让我相形见绌，但我生活中最小的元素开始扩展。如果没有什么长远的事，我的注意力就会转移到这一刻。我明白现在，无论多么平凡，都像人类历史上最伟大的事件一样转瞬即逝、短暂、脆弱和容易被遗忘。

虚无主义让我想知道我在做什么和不在意什么。与一枝茉莉花翻过邻居的篱笆相比，另一个人对我的看法是否具有更大的意义（或无意义）？并不真地。那么，为什么我被一个人消耗而忽略另一个人呢？

根据他自己的描述，尼采“用锤子进行哲学研究”，打破宏大的思想并挑战他的读者，看看可以用这些碎片进行改革。这样，虚无主义就像所有哲学一样，是探索我们生活的一部分的工具。与任何工具一样，它可以被拿起和放下，用于创造或破坏；结果和执行取决于用户的意图。由您决定是否会陷入有毒虚无主义的破坏性沟槽，或者选择更轻松的东西。您可能没有目的，但您确实有代理权。在考虑没有意义的生活时，我想到的就是这种对虚无主义的解读。

但是，如何选择这样一种工具并以积极的方式使用它呢？本指南将帮助您接受阳光明媚的虚无主义并避免其有毒的替代品。

了解虚无主义的被动形式和主动形式之间的区别

尼采并没有忘记虚无主义带来的挑战，他用一种优雅的方式来解释哲学如何作为一种破坏性或建设性的力量。据他说，被动的虚无主义者吸收了无意义的信息并受到威胁。他们害怕空虚，所以争先恐后地通过沉迷于它的任何奉献来填补它。正如 Nolen Gertz 于 2020 年在 Aeon 中所写，这种盲目的自我保护形式是一种“危险的自我毁灭形式”。

他补充说：“仅仅为了相信某事而相信可能会导致肤浅的存在，导致自满地接受别人相信的任何事情，因为相信某事（即使结果证明它不值得相信）会被被动的虚无主义者视为比冒险不相信任何东西更可取……”

这就是我们如何最终回到无意义意义的陷阱。或者站在超市过道上，试图说服自己一罐鹰嘴豆真的很重要。

作为一种更具建设性的选择，尼采引导个体演变成积极的虚无主义者。也就是说，凝视深渊，将意义的缺失视为机遇而不是悲剧。将其视为一个充满您自己价值观的空间，定义您希望如何生活在这个世界上以及您相信什么是真实的。积极的虚无主义者不会被混乱吓倒，他们认为这是创造新事物和更好事物的机会。

在我走向阳光虚无主义的旅程中，我落在了中间的某个地方。我并没有因为缺乏绝对真理而感到恐惧，但我也没有急于写下自己的观点。相反，我选择停下来，凝视虚空，思考虚无的自由。

对无意义的意义保持警惕

虚无主义可以促使你反思并拓宽你对存在的看法，而对意义的商业劫持则发挥了被动虚无主义者的弱点，助长了我们这个时代自恋自私的流行病。它不仅鼓励你把每一个行动都围绕着自己，而且还欺骗性地把它呈现为一种高尚的行为。当你接受这种个人神话时，你就允许自己花很多时间思考自己的生活、行为和经历。

《魔法与损失：作为艺术的互联网》 （2016 年）的作者弗吉尼亚·赫弗南在 2020 年接受Politico杂志采访时说：“最近‘优化’生活——以达到最佳表现、生产力和效率——的幻想创造了一个小屋试图让最沉闷的生活听起来英勇的行业。

为了帮助您避免这种堕落的陷阱，值得警惕和提防世界试图说服您参与神圣行为的方式——通过将每个品牌、产品或服务定位为某种意义。

那些经期内衣真的是叛逆的象征，还是只是一种方便的卫生用品？我冰箱里的那瓶辣酱真的标志着我是一个反传统的寻求刺激者，还是仅仅表明我有一个强大的肠道菌群？我的银行真的在帮助我投资于家庭价值观和社区吗？或者我是否只是因为每月存入固定金额而享受低廉的费用？

在撰写本文时，我很方便地收到了“Florence by Mills”的广告，这是女演员米莉·鲍比·布朗 (Millie Bobby Brown) 推出的全新青少年护肤系列（我很欣赏识别我年轻精神的算法）。整个系列都采用熟悉的柔和色彩和许多个人护理产品中“通过某种方式赋予年轻人权力”的无牙信息。但“Feed Your Soul Love U a Latte”面膜尤其引人注目。事实证明，宣扬可以在 15 分钟的局部治疗中实现开悟永远不会太年轻。

我希望浏览这些产品的年轻人有足够的弹性，不要陷入这样的叙述；他们能够停下来问问这些廉价交易所要求他们进行情感或财务投资的是什么。这次购买会让他们开心吗，还是 Heffernan 在她说我们要让“最沉闷的生活听起来像英雄”时所警告的例子？

认识到虚无主义快乐的一面

在将虚无主义作为意义商业化的解毒剂进行宣传时，我往往会遇到同样的重复问题：如果没有意义，那为什么要做任何事情？为什么要起床？洗你的头发吧？善待另一个人？不会掉进颤抖的堆里？

我想起了 Netflix 情景喜剧The Good Place (2016-20) 的一集。 Chidi——一个碰巧是道德哲学家的角色——有着激发这些疑问的那种生存危机。在精神崩溃期间，他带领哲学系学生走上人类试图寻找意义并理解如何过“道德生活”的主要道路。在经历了美德伦理学、结果论和道义论的论证之后，他最终宣称所有这些通向意义的途径都无处可去（值得看节目听 Chidi 解释原因），然后得出结论认为虚无主义是唯一合乎逻辑的哲学观点——在这一点上他完全崩溃了。

虽然我喜欢 Chidi，但我发现这个场景令人沮丧，因为它对这种因果关系的呈现是多么狭隘。这样的回应一直让我不解。毕竟，你今天早上起床是为了寻找生命的意义还是为了一杯咖啡？同样，如此宏大的问题真的能带来如此巨大的安慰吗？

与 Chidi 不同的是，另一位流行文化人物展示了虚无主义如何激发更大的幸福感。在电影“海滩流浪汉” （2019 年）中，马修·麦康纳饰演 Moondog，一位享乐主义者，曾经是佛罗里达州的标志性作家。他是一个关于过度和享乐主义的昏昏欲睡的多彩故事，涉及大量饮酒、吸毒、逃避责任和性行为。所有这些都沉迷于几乎没有后果。

看着海滩流浪汉，你会觉得你以前看过这部电影，你知道要等到秋天，那时 Moondog 会在他推卸的责任的重压下崩溃，系统会追上他。除了秋天永远不会到来。在西南偏南电影节上看过这部电影后，影评人哈泽姆·法赫米 (Hazem Fahmy) 写道：“这部电影不仅没有解决这些问题，还特意提醒我们，在这个奇怪的维度中，没有什么是真正重要的。”

Moondog什么都不在乎，他活着就是为了享乐。在电影快结束时，他向记者概述了他的人生信条：“我们来这里是为了玩得开心。”对于所有这些破坏，以及对规则、价值观和后果的明显漠视，Moondog 没有受到惩罚。到电影结束时，他已获得普利策奖和数百万美元。虽然，一如既往，他表明它们也毫无意义（我不会破坏结局）。

Moondog 对虚无主义的拥护表明，当你不再关注更重要的一点时，你就能够提出更简单但更有意义的问题：幸福现在是什么样子的？今天什么会让我高兴？我如何才能在这一刻获得满足感？大多数时候，答案并不复杂。它们是触手可及的小乐趣——与爱人共度时光、一顿美味佳肴、在大自然中散步、一杯咖啡。或者，在 Moondog 的情况下，大量的酒和派对。

虚无主义不必陷入自私

Moondog 的经历对我来说听起来很棒，但它导致了围绕虚无主义的第二个担忧。它可能不会让你痛苦，但那些必须和你一起出去玩的人呢？如果什么都不重要，那么你就不是某个更大计划的一部分，也不会被任何规则手册追究责任。只受当下感觉良好的激励，是什么阻止你只为自己的利益行事？

尼采注意到了这些痛点，他在《善恶的彼岸》（1886 年）中写道：“与怪物战斗的人要小心，以免自己因此变成怪物。”如果你长时间凝视深渊，深渊也会凝视你。

虚无主义要求我们抛开意义，凝视原地的虚无。但是，空洞不是一个简单、可怕的黑洞，而是可以引发反思。这是一个可以装满任何你想要的东西的空间。这样，虚无主义就可以充当游乐场的镜子，反映和扭曲你自己的信仰。带着痛苦和恐惧去接近它，那些感觉会被放大。去寻找一种为粗暴行为找借口的方法，你会找到它的。

凝视深渊

自己试一试。花点时间真正地服从你自己在宇宙中的渺小。承认你毫无意义。你无所谓。你的名字、自我、声誉、家人、朋友和爱人很快就会消失。

这不一定是破坏性的经历。一旦不适过去，你的自我减弱，停下来考虑——你对自己的时间和精力的理解发生了怎样的变化？再加上即使是人类历史上最伟大的成就最终也会随着时间消逝，你的工作真的如此重要吗？当您记得没有人会记得或真正受到它们的影响时，引起您压力或痛苦的问题、人或情况是否真的值得担心？

这些世俗问题唯一真正的影响是它们让你远离了什么：那些可能不“重要”但至少能给你带来快乐的事情。

关注你自己生活的规模，它是多么微不足道，也让你问：好吧，如果我不重要，那些占用我这么多时间的问题也不重要，那么这个世界会如何展现自己不同？如果我不再是我自己宇宙的中心，那空间又是什么？

你可能会开始想知道你离开后想要留下什么，以及什么需要保护和珍惜。

我最近考虑了这些观点，同时目睹了一场影响广泛的与虚无主义的大规模碰撞——从詹姆斯·韦伯太空望远镜传送了第一批图像。这些照片显示了数十亿年前存在的一系列不可思议的遥远星系。这是一个压倒性的观点，打破了我们对时间、规模和距离的任何理解——更不用说超越我们自己的生命和现实的潜力了。对此做出回应，感觉整个世界都对个人无关紧要主义有了集体觉醒。

但反应并不是大规模的抑郁或绝望。这是敬畏。人们对他们永远无法真正理解的世界的美丽和规模感到好奇。他们看到自己的生活如何在宇宙层面上勉强注册，我们自己的银河系甚至都不是昙花一现。这种我们自己毫无意义的感觉令人羞愧。它并没有伤人的心，反而让人兴奋，提醒他们存在的不可思议的美丽和威严。人们为成为无尽天空中的一个点，成为这幅宇宙挂毯的一部分而感到庆幸，即使只是一个毫无意义的时刻。

这需要勇气，但您也可能会发现深渊将您的注意力重新定位到您希望比自己持续更长时间的事物上。艺术、社区、您所爱的人，以及他们感到安全、受尊重和健康的权利。如果你正在寻找一个地方来重新引导所有这些以前自我参与的能量，那就从那里开始吧。代替存在的焦虑、心理毁灭或自私的放弃，你可以在更大的原因中找到解脱。

尝试对死亡进行轻微的冥想

当我不知所措时，想起有一天我将不复存在，让我感到压力的一切都显得微不足道。接受这种终结，将我所忽视的平淡环境转变为一股令人难以抗拒的气味、景象和体验自助餐，突然间我感到难以置信的稀有。

这种“对死亡的正念”是人工智能科学家和佛教导师 Nikki Mirghafori 工作的核心。为了获得这种感觉，她建议尝试一种“死亡冥想”的形式来帮助你面对对死亡的恐惧，并体验由此产生的奇异奇迹。

为了尝试，她指导她用“这可能是我最后一口气”的口头禅进行冥想。从理论上讲，通过这样做，您可以一次一点地克服恐惧，观察在练习过程中浮出水面的事物并面对每一种恐惧，直到您最终达到和平的境界。

Mirghafori 认为，通过接受自己的死亡并面对生命的无常，您可以使您的生活方式与您最真实的价值观保持一致。许多人对思考死亡缺乏兴趣——因此，我们的生命是多么宝贵和短暂——让很多人浪费了他们的时间。

我可以报告这是一个可怕的练习。这就像排练你的最后时刻，让你的头脑充满恐惧、遗憾、渴望、失落、爱和感激。当您想象每一次呼吸都是您的最后一次呼吸时，每一次呼吸都会成为抵达时的礼物。即使在你完成之后，也不可能不带着对活着的某种程度的兴高采烈来度过余下的一天。

这样做，我想起了伊壁鸠鲁曾经说过的话：‘死亡与我们无关，因为只要我们存在，死亡就不在这里。当它真的到来时，我们就不再存在了。伊壁鸠鲁不相信死后有来生，无论是惩罚还是奖赏。他教导我们，生活和它所能提供的一切正在发生在我们身上。

正如虚无主义与狭隘的破坏联系在一起一样，伊壁鸠鲁通常是享乐主义和对自私享乐的不懈追求的代名词。但实际上，他确信这样的生活会让人远离物质主义和贪婪。他的“快乐原则”提倡做人和行善，他认为，享受宝贵的生命，不应将任何一刻浪费在对他人造成的痛苦的内疚或焦虑上。真正感觉良好的唯一方法是善待他人。

记住无意义的快乐

我想通过稍微减轻一些事情来结束。重新关注实际上构成我们生活基石的毫无意义的快乐的一种方法是开始一个“美好事物”清单。一整天，努力记下让您开心的时刻、人物和事件。

多年来我一直这样做。回顾我自己的杂乱无章的清单，我总是对条目的简单感到惊讶：新鲜罗勒的气味、一个绝妙的笑话、两只狗在街上相遇。单独使用它们是无害的（而且通常被忽视），但它们一起给我的日子增添了无尽的甜蜜。学会关注它们让我回归到真正在我的一天中提供安慰的东西，训练我不要为了有一天的承诺而忽视现在。

因此，在追求更大意义的过程中，我们常常不仅抹去了这些被​​遗忘的快乐带来的快乐，还抹去了它们的集体力量。是的，我的自然地带上的一群加拉，或者听着保罗凯利的歌哭泣，或者Junior Bake Off的痉挛能量（我最近的条目）都不会改变生活——但是，花时间去注意和欣赏它们，它们形成它们各部分的总和。一把珍贵的节拍成为美好的一天、美好的一周、美好的一年、美好的生活。毫无意义，当然。珍贵，绝对。

1. 无意义意义的兴起。寻找意义曾经是一种崇高的追求，但它已经商业化，现在激发的焦虑多于敬畏。
2. 虚无主义作为解决方案。这就是人生没有意义的哲学。小心处理，它可以解放。
3. 阳光虚无主义的净化力量。这是一种乐观的虚无主义，突出了存在的微妙之美、生活的荒谬和日常生活的激动人心的混乱。
4. 了解虚无主义的被动形式和主动形式之间的区别。被动的虚无主义者争先恐后地用手头的任何东西来填补空虚；积极的虚无主义者毫不畏惧，用自己的价值观填满空间。
5. 对无意义的意思保持警惕。为避免被动或有毒的虚无主义，警惕并提防世界试图说服您参与神圣行为的方式是值得的。
6. 认识到虚无主义快乐的一面。当你不再专注于更重要的一点时，你会发现你可以提出更简单但更有价值的问题，例如：幸福现在是什么样子的？
7. 虚无主义不必陷入自私。当你凝视深渊时，它会重新将你的注意力转移到你希望比你自己更持久的事物上。
8. 尝试对死亡进行轻微的冥想。我可以报告这是一个可怕的练习。但是当你想象每一次呼吸都是你的最后一次呼吸时，每一次呼吸都会成为到达时的礼物。
9. 记住毫无意义的快乐。从新鲜罗勒的气味到绝妙的笑话，列出“好东西”清单。毫无意义，当然。珍贵，绝对。

拥抱虚无主义的年轻哲学家

有关虚无主义应用的令人振奋和认真的例子，请查看年轻哲学家探索它的方式。青少年的两次 TEDx 演讲尤其引人注目。 2018 年，佛蒙特州哈伍德联合高中的学生 Elias Skjoldborg 使用该平台介绍了他对“乐观虚无主义”的看法。简而言之，他认为，如果生活是没有意义的——而且我们没有被固定在某个更大的存在任务或目标上——那么我们不妨专注于在我们称之为存在的这种短暂、无意义的意识闪现中寻找幸福。

当他说‘如果你现在就死了，在大局上不会有什么不同。如果你从未出生，没有人会真正关心，”他把它当作好消息。他补充说：“生活没有意义并不是……悲伤的理由。”相反，他解释说，如果我们的生活是不必要的，那么我们唯一的指示就是弄清楚如何在我们短暂的意识中找到幸福。 Skjoldborg 建议他的听众培养爱好，帮助他人，解决问题而不是创造问题，并尽力而为。

Skjoldborg 并不孤单。在一年前的演讲中，印度科代卡纳尔国际学校的学生悉达多·古普塔 (Siddharth Gupta) 也公开了虚无主义如何帮助他。他的演讲题目是“一个存在主义虚无主义者的自白”，他解释了他认为生命一文不值的信念如何让他“有机会在我所做的一切中找到意义”。

与此同时，在 YouTube 上，一位关注社会学和媒体的冈比亚加拿大视频博主 Khadija Mbowe 最近在一段视频中审视了虚无主义和荒诞主义，询问如果生活只是在一个冷漠的宇宙中毫无意义的随机事件，它是否仍然有价值。身着亮橙色图案T 恤，妆容相得益彰，Mbowe 看起来就像Z 世代的任何其他发光成员一样，他在问：“当我们不相信自己被放在这里时，我们的生活、我们的存在意味着什么？原因？’就像他们对病毒式 mukbang 视频做出反应一样容易。姆博维借鉴了詹姆斯·鲍德温和鲁保罗的《变速赛车》等广泛领域的参考资料，提出了不会导致密集、令人沮丧的答案的大问题。相反，这位视频博主的拍摄是深思熟虑的、探索性的并且最终充满希望。

每一代人都倾向于解释为什么他们的处境特别糟糕。但对于在流行病、气候灾难和动荡的世界经济的连绵不断的危机中成长起来的年轻人来说，他们可能有充分的理由受到特别严厉的对待。然而，沉浸在上述这些新面孔哲学家的思考中，人们会感到有点轻松，这不仅是因为他们对虚无主义的建设性解释，而且还因为它似乎为他们提供了韧性。

在我的《阳光虚无主义者：无意义的生活如何让你真正快乐》 （2021 年）一书中，我不仅探讨了过度投资于意义的现代趋势，还探讨了这种关系的更黑暗后果。特别是，它如何与我们的工作、爱情、家庭、资本主义和政治观念相交。我还探讨了人们如何摆脱纠结，以及这样做是多么令人欣慰。

文学宠儿 Ottessa Moshfegh、Melissa Broder 和 Lisa Taddeo 在他们的作品中都经常回到千禧年虚无主义的主题。与此同时，作家贾托伦蒂诺、苏珊桑塔格和珍妮奥德尔正在更广泛地审视我们对意义、价值和社区的兴趣，并以与这些想法相交的方式。他们深刻的作品集对阅读很有启发——我建议从 Tolentino 的Trick Mirror (2019) 和 Odell 的How to Do Nothing (2019) 开始，这两本书既具有启发性又易于理解（并且就个人而言，它们是可靠的高级闲聊素材过去几年）。

我已经提到了电视节目The Good Place （如果你还没有看过的话，一定要看看），但虚无主义存在于我们许多其他最喜欢的娱乐产品中，例如BoJack Horseman (2014-20)，一部跟随一群人类和拟人化的动物在好莱坞、名声和他们自己的野心和毁灭的循环中航行。一个虚无主义的时刻涉及花生酱先生，他是一只可爱又笨拙的拉布拉多犬，是一位成功的电视演员，他安慰当时的妻子，温柔地提醒她：“宇宙是一个残酷、冷漠的空虚。快乐的关键不是寻找意义。只是让自己忙于不重要的废话，最终，你会死的。我保证它比听起来更有趣。

虚无主义也找到了进入其他屏幕的方式。电影Everything Everywhere All Once (2022) 和Palm Springs (2020) 都展示了这些想法是多么有趣和夸张。尽管我个人最喜欢的惊喜虚无主义资源可能只是海绵宝宝(1999-)。如果健谈的海绵不能让你相信存在的混乱魅力，我不确定还有什么可以。